腰痛！怖くない！

”してやったり！”ですよ、まさに。
以前にも書きましたが”銅製の輪”の話です。

30年来の腰痛持ちを自認する知り合いに足首用に作った銅製の輪を
プレゼントしました。1月16日の午後3時15分のことです。世間話をして
3時20分頃に”どうですか？”とたずねたところ、彼曰く

”あれ、変だな！！”、”こんな訳ないんだけどな？？”。

ヤッター、ざまみろという感じですよ。

実はこの人には、以前に腕輪とかネックレスとかベルトを試してもらった
ことがあるのですが、そのときはあまりはっきり効果がなく、”こんな物で
腰痛がとれるなら世話無いよ”、”なんたって色々試しても30年続いてる
のだから”という嘲笑を受けてしまったわけです。
それは、いい加減なことをいう奴だという私への評価につながることでも
あるし、嘲笑されたまま死ぬわけにはいかないという意地も芽生える
結構大きなことでした。それが、一気に払拭できたわけですので、正に
ヤッター、万々歳です。

でも人間の身体って不思議ですよね～。おなじ物でもつける場所によって
作用の現れ方が違うんですから。やっぱり、鍼灸でいう経絡とかツボという
長年の経験則には妥当性があるんでしょうね。その反面、効くものなら
どうやっても効くはずという一律的な判断基準というのもそろそろ破綻
しそうな気がします。

感動のブログ

呑気呆恬（のんきほうてん）のブログというのを発見しました。
あんまり嬉しいので思わず今日のテーマに！

呑気呆恬先生はどちらかの大学か研究所で生理学を研究
されているようです。リンクには専門の講座もあり学生さんや
研究者が中心に学問的なディスカッションをしています。

何に感動したのかというと、まず気前のいいところ。
講義したり本にしたりすればお金に換わることを
それこそ惜しげもなくどんどん教えてあげちゃう。
中には失礼な質問や虫のいい話などがあっても、
ぜんぜん怒っている様子がなく、むしろ恬淡と多様な人々
との話を楽しんでいる。
私より年下なのに丁度いい湯加減がジワっと伝わってくる。

そんなノンビリとした温泉気分を伝えてくれているけど、
呑気呆恬先生はかなり忙しいと密かに想像している。
なんたって、いろんなものに関心がありすぎるもの。

人間て不思議ですね～。いくら忙しくても興味のあることを
している限りストレスではなくゆとりにすらなってしまうのですね。

こんな日本人が増えて楽しくなるといいな。

勝手に紹介しちゃいます。先生のブログは
http://green.ap.teacup.com/nonkihoten/です。

いいひと

新テロ特措法が成立した。参議院で否決されても衆議院で再可決
というルールによる成立でした。

亀○と内藤との試合などのルール無視やハンドボールの中東の笛など
を見ると確かにルールは大切だと思う。けれど、これらも勝利という成果
が欲しくて発生した点では新テロ特措法と目的は同じ。要するに適法性
がどうかという一種の技術論の違いでしかない。

こうしてみるとルール通りで合法的だとされることにもずいぶん変だと
思うことが近頃つくづく多いよな～と感じるのは私だけでしょうか。

福岡の飲酒運転の事故にしても、飲酒をごまかすために水をのんだこと
が正常な判断力を示す証拠として有利に働いたりするのは、”正義”とか
”善意”に照らすと納得できない。年金ねこばばの時効もそう。適法で
あっても正義感にはマッチしない。

どうにかなりませんかね、こんな考えの社会。

方法論でいえば、寄付金の制度を変えて課税対象にせず、社会貢献度
の高い企業や個人にはさらに褒章があったり、労働分配率に応じて
税率を変えるなどすればそういう企業や人たちが増えるだろう。

経済活動といっても社会生活に甚大な支障を与える領域には投機が
できないように制限するなどもあるかもしれない。

別に鎖国を提唱するわけではないけれど、我々が誇りに思いずっと
ここに暮らしたい日本という国はこんな価値観で舵取りをしてゆくのだ
と宣言してもよいと思う。日本という国をビジネスの対象からゆくゆくは
ここで暮らしたいと世界中が思える居心地のよい国にするほうが
気がきいているし、アイデンティティーになると思う。

戦後60年。第二次世界大戦の後遺症は大分治ってきたかもしれないが、
受験戦争の与えたスキル中心主義という後遺症はまだ残っている。
人間で言えばいい歳。そろそろ誰からも慕われ尊敬される大人の国
になるべきです。

らくだのヤギさん

イスラエルは四国くらいの広さなのですが１３の気候があります。
もちろん砂漠気候もあり、ネゲブ砂漠があります。ベドウィン族の遊牧地域だった
のですが、どんどん灌漑と緑地化が進められていて、定住型のベドウィンが増えて
いるようです。
ここにお医者さんでありながら牧畜を研究しているヤギルさんという人がいます。
私は密かに”らくだのヤギさん”とメーメーして喜んでいます。

らくだのヤギさんが誕生したのは、WHOから委嘱されて21世紀の食料問題を
解決するのにらくだの研究を始めたのがきっかけだそうです。
月の砂漠のイメージから私たちはらくだは砂漠の生き物のように思っていますが、
モンゴルやカザフスタンなどのかなり冷え込む地域にもいます。
つまり、砂漠のように水がすくなく牧草のたりないところでも、かなり冷え込む地域でも
らくだは立派に生きてゆける体をもっていることに注目したわけです。

らくだは家畜として数千万頭飼われていますがらくだ乳製品はあまり聞かないように、
近代的な商業動物にはなっていませんでした。理由は、ひとつにはらくだのミルクは
不斉脂肪酸が多くて加工が難しいこと、もうひとつは、成体するのに7年かかるので
経済的ではないこと、らくだの肉はあまり美味しくないことなどです。

らくだのヤギさんは、18ヶ月で成体させる飼育法を確立し、全世界にこの方法を
広めることで食糧問題の解決に努力しています。BSEがなく、母乳に一番近いミルクを
だしてくれ、あまり手もかからず経済的ならくだを飼育して世界の食糧問題を解決する
のはちょっと合理的だとおもいませんか？

イスラエルの若者

イスラエルに行くようになって20年になります。
国際政治的には批判も受けていますが、それは別にして面白い国です。
初めてイスラエルに行ったときの最大の印象は、”キリストは実在したんだ！”
という実感でした。日本人には独特の信仰心があると思うのですが、それとは
少し違って実体を伴った神様が実在するとでもいったらよいのでしょうか、
ともかく次々に現実として見せつけられるという感じです。
ゴルゴダの丘の石畳もキリスト処刑跡のある聖墳墓教会その他諸々が
キリストが実在したことを実感させてくれます。
なんたって、国の始まり自体が聖書に記録されているわけで、その時間の
長さたるやハンパじゃない。しかも、4000年も前の事実を示す遺跡がごろごろ
ある。
大戦後にアメリカ文化を踏襲する中で育って何事も安直に考える癖のついた
私には大カルチャーショックでした。

もうひとつのカルチャーショックは若者でした。
日本ではフリーターとかニートとか、具体的な目標を見失った若者が増えて
いますが、イスラエルで目標を見失った若者を見つけるのは大変です。
なぜこんなに違うのでしょうか？日本が豊かなせいでしょうか？
どうも日本人の考える命とイスラエル人の考える命とでは重さが違うように
思えます。周辺をアラブ諸国に囲まれ、国内にも異民族と異なる宗教を抱え、
否応なく人間の命と社会について考えざるをえないからかもしれません。

いつの日か若者たちをイスラエルに送り、人間と命をリアルに肌で感じ、
ハートで考えるチャンスをあげたいなと思います。そこから未来の日本が
生まれる予感がしています。

タミフル

ついにA型インフルエンザにかかってしまいました。
年末、雨の降る中タクシーが捕まらずに夜更かししたせいか、
飲み屋さんに罹患者がいたのか、30日の夜から高熱がでてしまい、
旅行を中断して帰京。救急病院で診断を受けタミフルを飲みました。

翌日には手伝いにきてくれた娘が発熱、翌々日には娘を看病した
家内が発熱とインフルエンザの玉突き事故状態でした。

確かに効果はありますね、タミフルは。
服用二日目から急激に熱がさがり、三日目からはほぼいつも通り。
私も含めて3名ともよく効きましたが、例の異常行動がでてくるのかどうか
自己観察。３名の共通するものは、下痢と夢でした。

そのどちらもインフルエンザだけでも起こりそうなのでなんともいえませんが、
見る夢がいつもの夢とは違う印象がありました。一応、夢にも想定範囲内と
そうでない感じはあるもので、3人とも想定外の夢をみた印象がありました。

落ち込むというよりは日ごろより大胆な夢が多かった気がします。異常行動は
大胆になってしまうせいなのかもとふと思ったりしました。

まだ流行っているようですので、皆さんもお気をつけください。
今年も楽しい一年でありますように。　合掌